O maracatu rural, ou maracatu de baque solto, teve origem nos engenhos da Zona da Mata de Pernambuco entre os sĂ©culos 19 e 20. Seus fundadores eram trabalhadores rurais. Ao longo dos anos, essa tradição incorporou elementos das culturas africanas, indĂgenas e europeias.

Um dos maiores especialistas em maracatu Walter França, esclarece sobre as variaçÔes do maracatu.
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âNo maracatu pernambucano existem alguns tipos. Os mais tradicionais correspondem ao maracatu de baque virado, ou maracatu nação, e o outro Ă© o maracatu de baque solto, ou tambĂ©m chamado de maracatu rural. Basicamente, essas sĂŁo as diferenças entre os dois tipos de maracatuâ, explica.Â
Os primeiros registros desse folguedo datam de 1711, com maior presença no Recife, em Olinda e em cidades da Zona da Mata. O maracatu Cambinda Brasileira, fundado em 1918, Ă© o mais antigo em atividade contĂnua no Brasil.
De acordo com o mestre Anderson Miguel o caboclo de lança, figura do maracatu, representa força, proteção e resistĂȘncia.
âA Cambinda Brasileira carrega uma histĂłria muito rica na cultura. Feita por povo pobre, mas que ama o que faz. Muita coisa mudou a maneira de fazer maracatu hoje. Minhas fantasias mudaram tambĂ©m, o investimento Ă© muito alto para se manter. O caboclo de lança Ă© a figura importante do maracatu. Ă a função de guardiĂŁo do maracatu. E quando ele se veste com a gola, com o chapĂ©u, com a lança, ele toma toda a atenção do pĂșblico. Mas, por trĂĄs da fantasia, tem muita histĂłria envolvida, começando pelo cravo que ele carrega na boca. Ali estĂĄ toda a essĂȘncia do caboclo, toda a sua proteção, todo o seu preparo, na nossa linguagemâ.
O Cambinda Brasileira celebra 108 anos neste carnaval, sendo um dos maiores sĂmbolos de resistĂȘncia cultural e identidade do povo pernambucano.
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